تصفح التصنيف

إشارات قرءانية

أولياء الله المغاربة حقائق عرفانية صوفيات للقراءة منوعات
إشارات قرءانية

الخطيئة والاثم

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الفرق بين الخطيئة والإثم . قال تعالى(وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا)   ورد في سبب نزول هذه الآية والآيات التي قبلها أن"طعمة بن أبيرق "أحد"بني ظفر  سرق درعاً من جار له اسمه" قتادة بن النعمان" في جراب دقيق،فجعل الدقيق ينتشر من خرق فيه،وخبأها عند "زيد بن السمين"رجل من…
اقرأ أكثر...
إشارات قرءانية

إن الدين عند الله الإسلام

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الدين عند الله هو الاسلام ولا وجود لدين غيره ورد في سورة البقرة قول سيدنا إبراهيم أبو الأنبياء(ربنا واجعلنا مُسْلِمَيْن لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك). وبالإسلام وصى سيدنا يعقوب ابناءه (ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما…
أولياء الله المغاربة

الريب – الشك

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الريب - الشك الشك هوالتردد بين النقيضين ،بلا ترجيح لأحدهما على الآخر عند الشاك،وقيل :الشك ما استوى طرفاه،من حيث تردد القلب بين طرفيه المتضادين، أما الريب فلا يخرج عن أمرين : الأول :الشك مع التهمة للشيء المشكوك فيه،أو قلق النفس واضطرابها.…
إشارات قرءانية

السؤال 12 من اسئلة الجن

المعهد الفاطمي المحمدي 1
السؤال الثاني عشر: قال الله تعالى: (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)،كيف يصحّ لهذا الأكثر من الناس الإيمان بالله مع الشّرك به؟. قلت : الشخص الذي قلبه متعلق بالأسباب ،يتوكل عليها ويراها هي الفاعلة في الوجود. هذا شرك خفي،قال تعالى (وما…
إشارات قرءانية

الفرق بين الحلم والرؤيا

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الحُلُم والرؤیا :يعبر عما يراه النائم في نومه بالحُلم والرؤيا،وقد فسرأصحاب معاجم اللغة الرؤيا بالحُلُم ، والحُلُم بالرؤيا دون أيما تفريق؛لأنهما كذلك عند العرب،ولكن الشارع فرق بينهما،والتفريق من اصطلاحات الشرع ؛إذ خص الرؤيا بالصادقة…
إشارات قرءانية

حديث الجمعة ” وكذالك كدنا ليوسف”

المعهد الفاطمي المحمدي 0
جاء في الآيتين (70-72) من سورة يوسف(فلما جَهّزهُم بجَهازِهم جَعلَ السقايةَ في رَحل أخيه ثمّ أذّن مؤذن أيتها العيرُ إنّكم لسارقون. قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون،قالوا نفقد صواع الملك،ولمن جاء به حمل بعير). غاير بين السقاية والصواع واستعمل…
إشارات قرءانية

الفرق بين الإيتاء والعطاء

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الفرق بين الايتاء والعطاء. هناك تقارب صوتي بين آتى وأعطى وتقارب من حيث المعنى أيضا، لكن: آتى تستعمل لما هو أوسع من أعطى في اللغة وقد يتقاربان. •آتى تستعمل لأعطى وما لا يصح لأعطى :(يؤتي الحكمة من يشاء) (ولقد آتينا موسى تسع آيات) (وآتيناهم…
إشارات قرءانية

المشترك اللفظي في القرءان

المعهد الفاطمي المحمدي 0
من المشترك اللفظي في القرآن كلمة (ظن) وقـد جـاءت فـي القـرآن علـى أربعـة أوجـه: 1الشـك : ﴿ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنَّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ﴾ . 2 اليقيـن : ﴿ وَرَأى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ…
إشارات قرءانية

تجلي الربوبية :بورك من في النار

المعهد الفاطمي المحمدي 0
في سورة النمل قال تعالى (إِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهۡلِهِۦٓ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ ءَاتِيكُم بِشِهَابٖ قَبَسٖ لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِيَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِي ٱلنَّارِ وَمَنۡ…
إشارات قرءانية

ما الفرق بين القسط والعدل؟

المعهد الفاطمي المحمدي 0
ما الفرق بين القسط والعدل؟ القسط يكون أولاً في الوزن وغيره وله معنيان العدل والحِصّة والنصيب ولذلك كلمة القسط تستعمل في القرآن في الوزن وفي غيره (وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ (42) المائدة) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ…
إشارات قرءانية

حديث الجمعة(4)

المعهد الفاطمي المحمدي 0
قال تعالى (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى وفي سوة الشعراء (فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ…
إشارات قرءانية

الموت والممات،والحیاة والمحیا

المعهد الفاطمي المحمدي 0
الموت والممات،والحیاة والمحیا الموت انقطاع الحياة بخروج الروح من الجسد،أما الممات فهو ما ينتهي إليه الميت بعد الموت،بدليل قوله تعالى "اذا لأذقناه ضعف الحياة وضعف الممات " فعبرعن عذاب الآخرة بالممات،وقد يكون ذلك في عذاب القبر؛إذ ورد في…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد