تصفح التصنيف

صوفيات

أسئلة الحكيم الترمذي :السؤال 15

السؤال (15): فإن قُلت: ما سَبب الخاتَم ومعناه؟ الجواب: كَمال المَقام سَببُه،والمَنْع والحَجْر مَعناه. وذلك أن الدنيا لمّا كان له بُدْء ونهاية ــ وهو خَتمها ــ قَضى الله سبحانه أن يكون جميع ما فيها بحَسب نَعتها: له بدء وختام. وكان من جملة ما فيها تَنزيل الشرائع،فخَتم الله هذا التنزيل بشَرع سيدنا محمد.. وكان من جملة ما فيها الولاية
اقرأ أكثر...

كتاب المعارج:الشرك الجلي والخفي

__ (الشرك الخفي والجليّ): قال الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين)،(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً). حقيقة الإخلاص: الخلوص من الشرك الخفي والجليّ،قليله وكثيره. فجليّ الشرك يتفاقم ويتعاظم إلى

 الباب 177: في معرفة مقام المعرفة

المعرفة نَعت إلهي،لا عين لها في الأسماء الإلهية من لَفظها. وهي أحديّة المكانة،لا تطلُب إلا الواحد. والمعرفة عند القوم مَحَجّة،فكل علم لا يحصُل إلا عن "عَمل وتقوى وسُلوك" فهو معرفة،لأنه عن كَشف مُحقّق لا تدخُله الشُّبَه. بخلاف العلم الحاصل

عِلَل الأفهام أشدّ من عِلَل الأجسام

قد يصاب الشخص بمرض في فهمه،وفي إدراكه،ولا يدري أنه مريض،لأنه لا يرى مرضاً حسياً فيه.ولا يرى مرضه إلا من يتعامل معه،ويكون خارج دائرتهوفي طريق التصوف علة الفهم والادراك سببها انعدام المذاكرة في الطريق والحواجزاللامتناهية التي يضعها(الشيخ)

من اسئلة الحكيم الترمذي السؤال (14)

الجواب: بصفة الأمانة،وبيَده مفاتيح الأنفاس وحالة التجريد والحركة. وهذا هو نَعت عيسى عليه السلام،كان يُحيي بالنّفخ،وكان من زُهّاد الرسل، وكانت له السيّاحة،وكان حافظاً للأمانة مُؤدياً لها.. كنت كثير الاجتماع به في الوقائع،وعلى يده

السؤال (13) من اسئلة الحكيم الترمذي

فإن قُلت: ومَن الذي يَستحقّ خاتَم الأنبياء،كما يَستحق سيدنا محمد خاتَم النبوة؟ الجواب: الختم خَتمان: خَتم يَختم الله به الولاية على الإطلاق،وختم يختم الله به الولاية المحمدية. فأما ختم الولاية على الإطلاق: فهو عيسى عليه السلام،فهو الوَليّ

لماذا السعي لتعلم علم الحقيقة؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين،وعلى مولاتنا فاطمةَ الزهراء سيدة نساء العالمين ،وعلى سيدتنا خديجةَ الكبرى امِّ المومنين ،وعلى اله وصحبه اجمعين . خواطر حول : لماذا علم الحقيقة ؟ سألتني

شرح مشكلات الفتوحات المكية

شرح مشكلات الفتوحات المكية المؤلف: الشيخ عبد الكريم الجيلي(ت 826هـ). / تحقيق: الدكتور يوسف زيدان. (باب الأسرار): تتألف "الفتوحات المكية" من (560)باباً،والباب الأخير منها يبدو كملحق لهذه الموسوعة الصوفية،فهو عبارة عن مجموعة وصايا

الحكمة في حدود الكلمة

== (المعجم الصوفي_الحكمة في حدود الكلمة) == _ (مقدمة) _ البحث الصوفي اليوم،حتى يكون صوفياً،عليه أن يرجع إلى الجذور،رجوعاً يُحقّق فَصْلاً معيّناً بين الباحث والمُتصوّففي علاقة من داخل،تُفَتّح أمامه رؤية إسلامية تجريبية،تَضُمّ إلى

شرح القاعدة 36

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد،وعلى مولاتنا فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين،وعلى خديجة الكبرى أم المؤمنين،وعلىآله وصحبه أجمعين. . اعلم أن علاقة الكون مع المرتبة المُسمّاة

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد