تصفح التصنيف

حقائق عرفانية

حضرات النبوة المحمدية

حضرات النبوة المحمدية للنبوة المحمدية حضرات على قدر التجليات الإلهية،فمع كل تجل إلهي حضرة محمدية تضفي الرحمة على مقتضاه،(فأينما تولوا فثم وجه الله)لأن النورالمحمدي لبس حلل الأسماء الإلهية قبل القبل،وهذا الاصطحاب هو الذي خوَّل للنور النبوة الوساطة في التجليات الإلهية،وهذا الاصطحاب اخفى شأنها،واعلى قدرها،وستر أمرها،ورفع ذكرها ،فلا يذكر الله الا ذكر…
اقرأ أكثر...

الباب التاسع والخمسون بعد الخمسمائة

قال الشيخ الاكبر:الباب التاسع والخمسون بعد الخمسمائة( 559)، في معرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة .  - قلت في شرح العنوان : الرقائق: مفردها رقيقة وهي الواسطة اللطيفة الرابطة بين شيئين او بين معنيين او بين ايتين . -اللطائف: مفردات قرآنية…

فذكر فإن الذكرى تنفع المومنين

قال الله تعالى (وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرّق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون).فصراطه هو المحجة البيضاء والحنفية السمحاء. صراط صاحب الشرائع الاحمدية والشريعة المحمدية، خير الانام المبعوث للخواص والعوام ،عليه…

وقال لي :من أنت ؟ قلت :أنا العدم الظاهر

وقال لي :من أنت ؟ قلت :أنا العدم الظاهر قال لي :والعدم كيف يصير وجودا ؟ لو لم تكن موجودا لما صح وجودك ؟ قلت:ولذلك قلت:أنا العدم الظاهر.وأما العدم الباطن فلا يصح وجوده . بدأ الشيخ الأكبر خطبة الفتوحات بقوله:الحمد لله الذي أوجد الأشياء عن…

سؤال من عند أحد الأحبة

سؤال بلغني منذ سويعات قلائل من عند احد اصحابنا الاعزاء بالسودان الاستاذ ابراهيم بركات وطلب من رأيي في هذا الحديث ؟ ورد في الحديث : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت رجال منهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه…

التجلي لا يتكرر

عدم تكرار نفس التجلّي: يقول الشيخ الأكبر: يقول أبو طالب المكي: إن الله سبحانه ما تجلّى قط في صورة واحدة لشخصين،ولا في صورة واحدة مرتين،ولهذا اختلفت الآثار في العالم اهـ. اعلم أن التجليات لو كانت في صورة واحدة من جميع الوجود،لم يصح لها سوى…

مشهد نور الوجود بطلوع نجم العيان

المشهد الأول “ مشهد نور الوجود بطلوع نجم العيان “ بسم الله الرحمن الرحيم أشهدني الحق بمشهد نورالوجود،وطلوع نجم العيان وقال لي :من أنت ؟ قلت :العدم الظاهر .قال لي:والعدم كيف يصير وجودا ؟ لو لم تكن موجودا لما صح وجودك ؟ قلت :ولذلك قلت:أنا…

نعوت الخمرة بعد التجلي

ولما أرادت الخمرة أن تُظْهر مَحاسنها وتُبْرز أنوارها وأسرارها ،أظهرت قبضة من نورها حسية معنوية،فمن جهة حِسّها محدودة محصورة،ومن جهة معناها غير محدودة ولا محصورة بل هي مُتّصلة ببَحْر المعاني الذي لا نهاية له.فمثالها كثَلْجة في بحر لاساحل…

السؤال التاسع عشر

السؤال التاسع عشر: أيّما أتمّ في حقّ المحبّ الصادق: وصال محبوبه له أو هجرانه؟. محبة الله: قال تعالى(قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ…

المشاهد القدسية للشيخ الاكبر

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. هذه المشاهد هي خطاب باطني للشيخ الاكبر والكبريت الأحمر، مشاهدة بصفته الختمية ولها،والصفة تدرك ولاترى (كالشجاعة لا ترى لوحدها تتجول،ولا تدرك الا ملازمة…

مشاهد الأسرار القدسية ومطالع الأنوار الإلهية

مشاهد الأسرار القدسية ومطالع الأنوار الإلهية يقول ابن عربي هذا الكتاب مشاهد الأسرار القدسية،ومطالع الأنوارالالهية، انما استخرجناها لكم،من الخزائن الالهية المقفولة في غيابات الأجل،المصونة عن طوارق الاغراض والعلل، وجعلناه 14 مشهدا،وفي اخره…

السؤال الثامن عشر

السؤال الثامن عشر وسالوني عن معنى قوله تعالى في الحديث القدسي:ووسعني قلب عبدي المؤمن (الحديث) .ما المراد بهذا الوسع ؟. ورد في الحديث:ما وسعني أرضي ولا سمائي،ووسعني قلب عبدي المومن.ذكره الغزالي في الإحياء،وقال الحافظ العراقي في تخريجه: لم…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد