تصفح التصنيف

حقائق عرفانية

شرح الخلاف الوارد بين ابن عربي والجيلي

الجيلي قمة من قمم التصوف وعارف من الفحول الكبار كتب عدة كتب ،إلا أنه لم يجد العناية الكافية والاهتمام اللائق،فظل ثراته في سراديب النسيان (أوتقريبا)على عكس مؤلفات الحاتمي التي ترجمت الى عدة لغات فلم نجد من يكتب “تنبيه الغبي الى تكفير الجيلي “مع أنه لم يسلم من حملة فقهاء عصره. فهو من أصحاب مراتب الوجود، ومن أصحاب الحقائق. الشيخ الأكبر ابن عربي…
اقرأ أكثر...

النبوة ذاتية للنور المحمدي

يقول الشيخ محمد بن عبد الكبير الكتاني في كتاب الديوانة: اعلم ان مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد نبيا…ومن حين خرج صلى الله عليه الى عالم الشهادة خرج مع ثبوت النبوة له مع كَمُون الرسالة في حقيقته، الى أن يأتي وقت الظهور بها ،مع كونه…

وأنت الشئ بالمثلية

التوسع في شرح الشيئية: وأنت الشئ بالمثلية: في اللغة الشيء،يطلق على كل ما هو موجود يصح أن يعلم ويخبر عنه ويطلق على المذكر والمؤنت.فالشئ ينافي العدم وكل ما ليس بشئ فهو في حكم العدم، قال تعالى(قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) وقال(وَقَدْ…

أراك مسلِّما تقليدا،أو صاحب دليل

قال لي :أراك مسلِّما تقليدا،أو صاحب دليل ؟ قلت:لامقلد ،ولاصاحب دليل . قال لي :فأنت لا شيء .قلت له:أنا الشيء بلا مثلية،وأنت الشيء بالمثلية.قال : صدقت . قلت:لامقلد،ولاصاحب دليل: جواب عارف من العيار الثقيل،فهو رضي الله عنه صاحب مشاهدة،وهو في…

الباب 559 من الفتوحات

نتابع شرح الابيات السبعة التي استهل بها ابن عربي قدس الله سره الباب 559: لله في خلقه نذير * يعلمهم أنه البشير وهو السراج الذي سناه * يبهر ألبابنا المنير في كل عصر له شخيص * تجري بأنفاسه الدهور عيَّنه في الوجود فردا * الواحد العالم…

وجود الكليات ووجود الشخصيات

ثم قال لي:الوجود الأول كوجود الكليات ،والوجود الثاني كوجود الشخصيات .ثم قال لي : العدم حق،وما ثم غيره،والوجود حق ليس غيره .قلت له : كذلك هو الشخصية هي مجموع السمات التي تكوّن شخصية الافراد،وهذه السمات تختلف من شخص الى اخر،حيث ينفرد…

المعلومات أربعة(ابن العربي)

 المعلومات أربعة: 1_ معلوم أول:هوالحق تعالى وهو الموصوف بالوجود المطلق ،لأنه سبحانه ليس معلولاً لشيء،والعلم به عبارة عن العلم بوجوده،ووجوده ليس غير ذاته،مع أنه غير معلوم الذات، لكن يعلم ما ينسب إليه من الصفات، أعني صفات المعاني وهي صفات…

أواني ومعاني الخَمْرة الأزليّة

....قال الجنيد: "عِلْمُنا هذا الذي نتكلّم فيه قد طُوي بساطه منذ عشرين سنة،وإنما نتكلّم في حواشيه" وكان أيضاً يقول: "كنت أجالس قوماً سنين يتحاورون في علوم لا أفهمها ولا أدري ما هي،وما بُلِيت بالإنكار قطّ،كنت أتقبّلها وأُحبّها من غير أن…

الفتوحات:الباب559

لله في خلقه نذير * يعلمهم أنه البشير وهو السراج الذي سناه * يبهر ألبابنا المنير في كل عصر له شخيص * تجري بأنفاسه الدهور عيَّنه في الوجود فردا * الواحد العالم البصير يا واجدا مجده تعالى * ليس له في الورى نظير ليس لأنواره ظهور * إلا…

ليس الوجود الأول عين الوجود الثاني

ثم قال لي:إذا كان الوجود الأول عين الوجود الثاني،فلا عدم سابق،ولاوجود حادث، وقد ثبت حدوثك.ثم قال لي:ليس الوجود الأول عين الوجود الثاني . يقول في كتاب الدوائر: فالإنسان"قديم مُحدث موجود معدوم".أما قولنا "قديم"فلأنه موجود في العلم القديم،…

فلا عَيْشَ في الدُّنْيا لمَن عاشَ صاحياً

توحيد المقربين هو "أحد،أحمد" أو "أحمد ،محمد" أي لا يرون في الكون إلا الصفة والموصوف بها وهو ما عبر عنه الشيخ المرسي بقوله:لوغاب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفة عين ما عددت نفسي من المسلمين في اسم "أحــمــد" ظهرت ميم الدوائر…

حضرات النبوة المحمدية

حضرات النبوة المحمدية للنبوة المحمدية حضرات على قدر التجليات الإلهية،فمع كل تجل إلهي حضرة محمدية تضفي الرحمة على مقتضاه،(فأينما تولوا فثم وجه الله)لأن النورالمحمدي لبس حلل الأسماء الإلهية قبل القبل،وهذا الاصطحاب هو الذي خوَّل للنور النبوة…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد