تصفح التصنيف

حقائق عرفانية

شرح الباب الحادي عشر وثلاثمائة

شرح الباب الحادي عشر وثلاثمائة الفتوحات المكية الجزء 3 ص41،الباب الحادي عشر وثلاثمائة: في معرفة منزل النواشئ الاختصاصية الغيبيّة من الحضرة المحمدية: مقام العبودية الخالصة: اعلم أنه ليلة تقييدي هذا الباب رأيت رؤيا وسُررت بها،واستيقظت وأنا أنشد بيتاً كُنت قد عملته قبل هذا،في نفسي،وهو من باب الفخر،وهو: في كلّ عصر واحد يَسمو بهِ=وأنا لباقي…
اقرأ أكثر...

السؤال التاسع من اسئلة الجن

السؤال : ما الذي شيّب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سورة هود وأخواتها،وما اخواتها من القرءان العظيم ،وكيف صحّ له صلى الله عليه وسلم هذا الخوف مع عصمته وتحقّقه أن الحق تعالى لا يمكُر به؟. الجواب: الذي شيّبه من سورة هود هو قوله…

صلاة طلْسَمُ الطَّوَّاسِينِ وَمَكْنُونُ الحَوَامِيمِ.

شرح الصلاة الأولى من الدليل المبارك "أسرار وحقائق بين معشوق وعاشق": اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ.سِرِّ فَوَاتِحِ السُّوَّرِ وَمَعْنَاهَا.…

الامام الجيلي

يقول الجيلي في كتاب قاب قوسين وملتقى الناموسين __ الواحد ليس بعدد / العقل الأول: فلا يوجد عدد إلا بعد وجود ما قبله في المرتبة،والكل موجودون من الواحد. وليس الواحد من العدد،لأن كل عدد تضربه في عدد يخرج منه عدداً أكثر من مثل أحدهما،ولو…

مائدة مستديرة:دين الحب

قال الشيخ الاكبر ابن العربي. لقد صار قلبي قابلا كلَّ صورةٍ = فمرعى لغزلان ودير لرهبانِ وبيت أوثان وكعبةَ طائفٍ = وألواح توراةٍ ومصحفَ قرآن ِ أدين بدين الحُبِّ أنّى توجّهَت = ركائبُهُ فالدين ديني وإيماني يقول الجيلي قدس الله سره في…

بين “نعم “و”لا” تطير الأعناق من أجسادها.

أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد ولد في قرطبة،طبيب،وفقيه، وفلكي، وفيزيائي مسلم. فيلسوف يعتمد على النظر الفكري وعلى المنطق الفلسفي. كان قاضيا لإشبيلية بين سنة 565 و567 ثم انتقل الى قرطبة . يُعَد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. يسمِّيه الإفرنج…

الحقيقة الاحدية المحمدية الربانية

ربوبية الوجهة الاحدية الحقية للنبوة المحمدية قال تعالى في سورة الزمر( الآية 10) .(قُلۡ یَـٰعِبَادِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِینَ أَحۡسَنُوا۟ فِی هَـٰذِهِ ٱلدُّنۡیَا حَسَنَة وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَ ٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا…

السؤال السابع: من أين جاء للخلق التكييف؟.

السؤال السابع: وسألوني عن سبب تكييف العقول للحق ،مع أن الحق تعالى في ذاته لا يكيف،ولا يمثَّل،ولا يشبَّه، فمن أين جاء للخلق التكييف؟. ؟. جواب الشيخ الشعراني قدس الله سره: جاءهم ذلك من شهودهم أنفسهم في مرآة معرفة الحقّ تعالى كالمرآة…

الخطوط العريضة لفهم كلام ابن عربي.

الخطوط العريضة لفهم كلام ابن عربي،ومعرفة منطقه الصوفي. موضوع لتقريب كلام ابن عربي للقارئ ،فالقارئ يجب عليه معرفة كلامه عن الذات الإلهية،عن الاحدية، عن الأسماء الإلهية،عن الحروف الهجائية،عن مراتب الوجود،عن الوجود والعدم،عن التجليات…

السؤال 6من أسئلة الجن

السؤال السادس: لِمَ كان الجسم لا يرى الروح،مع أنه قائم بها وهي أقرب إليه من كل شيء؟. الجواب:الجواب في هذا كالجواب في مثل قولهم:لم كان الخلق لايُدركون خالقهم في هذه الدار ولايرونه مع أنه تعالى أقرب إليهم من حبل الوريد..وهذا أمرلا يُزيل…

السؤال الخامس:هل وجود الحق يحتاج الى دليل؟

السؤال الخامس:وسألوني عن ادراك الحق تعالى،لمَ لا يُدرك بإقامة الأدلّة ؟. الجواب : لأن أدلّة المحدثات كلّها جاهلة بخالقها فأحرى بالجهل من يستدلّ بها،ولكن الله تعالى إذا أراد أن يُظهر لقلب عبد يُعيره علماً من عِلمه فيُدركه بهِ إدراكاً…

الشيخ البرهومي.

قال الشريف الحسني البرهومي الجزائري : إعلم أنّه لكلّ جنس من المخلوقات وجودا يخصه،فمنها السّفليّة والعلويّة والغيبيّة والشهاديّة ،والبريّة والبحريّة ،وكلّما اختلفت خصائص الأجناس تباينت شؤونهم ،ولما كانت تلكم الحقيقة القدسيّة ،ليست كجنس…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد