تصفح التصنيف

حقائق عرفانية

أولياء الله المغاربة إشارات قرءانية صوفيات للقراءة منوعات
حقائق عرفانية

مشهد نور الأخذ بطلوع نجم الإقرار

محمد بن المبارك 3
مشهد نور الأخذ بطلوع نجم الإقرار المشهد الاول :أشهدني الحق بمشهد نورالوجود،وطلوع نجم العيان: نور الوجود،هو النور المحمدي ،ونجم العيان هو اسم الجلالة "الله". المشهد الثاني: مشهد نور الأخذ بطلوع نجم الإقرار: نور الأخد هو اسم الجلالة "الله" ونجم الإقرار هو النبوة المحمدية.وختم  المشهد الاول ب"الأخذ"و بدأ به المشهد الثاني، فالرابط بينهما هو دائرة…
اقرأ أكثر...
حقائق عرفانية

أطباء دين الله

محمد بن المبارك 0
شيوخ التربية :أطباء دين الله قال تعالى(مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَالْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُّرْشِداً)(الكهف)اعكسها تعطيك معنى،أن من يهدي الله فسَيتجد وَليّاً مُرشداً.ابحث عنه تجده، واسلك طريق القوم على يده، وترب…
حقائق عرفانية

الفكوك في أسرار مستندات حِكَم الفصوص

محمد بن المبارك 1
الفكوك في أسرار مستندات حِكَم الفصوص المؤلف: العارف بالله صدر الدين القونوي (ت 673هـ). كتاب الفصوص وسبب الشرح: وبعد: فإن كتاب فصوص الحكم من أنْفَس مختصرات تصانيف شيخنا الإمام الأكمل.وهو من خواتيم مُنشئاته وأواخر تنزّلاته. ورَد من منبع…
حقائق عرفانية

دَلِيلُ “قَابَ قَوْسَينِ وَسِدْرَة مُـنْـتَهَى الثَّـقَـلَـيْنِ

محمد بن المبارك 2
دَلِيلُ "قَابَ قَوْسَينِ وسدرة مُـنْـتَهَى الثَّـقَـلَـيْنِ فِي الصَّلاَةِ والسَّلاَمِ عَلَى مَجْمَعِ البَحْـرَيْنِ" نسخة على تلغرام او على وتساب212657092091 أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ الرَّجِيمِ.بِسْمِ…
حقائق عرفانية

خاتمة المشهد الأول

محمد بن المبارك 5
خاتمة المشهد الأول انتهى شرح هذا المشهد الاول.نسخة  ب. د .ف،منه على تلغرام  وهذا المشهد الأول تنزيه للذات الإلهية حتى عن التنزيه،فلا معرفة لنا بها إطلاقا،وهو كذلك توحيد للأحدية.فيه محو واثبات،فناء وبقاء.هو مقام القرب،مقام النبوة…
حقائق عرفانية

إن وجدتني لم ترني،وإن فقدتني رأيتني

محمد بن المبارك 1
ثم قال لي :إن وجدتني لم ترني،وإن فقدتني رأيتني.ثم قال لي:في الوجود فقدي،وفي الفقد وجودي.فلو اطلعت على الأخذ لوقفت على الوجود الحقيق . ثم قال لي : إن وجدتني لم ترني وإن فقدتني رأيتني . الله تعالى لاتدركه الابصار،فوجوده هو معرفة اسمائه…
حقائق عرفانية

ظهرت الألوهية بنعوت بشرية

محمد بن المبارك 0
التعجّب والضّحك والفَرح والغضب: التعجّب إنما يقع من موجود لا يَعلم ذلك المُتعجَّب منه،ثم يَعلمه فيتعجب منه. ويَلحق به الضحك.وهذا مُحال على الله تعالى،فإنه ما خَرج شيء عن علمه. فمتى وقع في الوجود شيء يُمكن التعجّب منه عندنا، حُمل ذلك التعجب…
حقائق عرفانية

هو الأول والآخر

محمد بن المبارك 1
قيل لأبي سعيد الخراز بماعرفت الله:قال بجمعه بين الاضداد ثم تلا(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُوَ الْبَاطِنُ)يعني أنه عرفه بأسمائه المتجلية في الوجود،فكما لها مقتضيات جمالية في الكون الالهي ،فهي كذلك متصفة بالجلال،لذا كانت الواو…
حقائق عرفانية

الوجود بالأولية غير وجود،ودونها هو الوجود الحقيقي

محمد بن المبارك 0
ثم قال لي : الوجود بالأولية غير وجود،ودونها هو الوجود الحقيقي .ثم قال لي :الوجود بي،وعني، ولي.ثم قال لي: الوجود عنّي،لا بي،ولا لي.ثم قال لي : الوجود لابي ،ولاعني، ولا لي . ثم قال لي :الوجود بالأولية غير وجود،ودونها هو الوجود الحقيقي.…
حقائق عرفانية

السؤال الثامن والعشرون

محمد بن المبارك 0
السؤال الثامن والعشرون: هل خرج أحد عن رقّ الأسباب الموضوعة في الكون واستغنى عنها كلها بالله،أم لم يخرج عنها أحد؟. قال تعالى (يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد) فكل ما يفتقر اليه يصب في مقتضى اسم من اسماء الله، ولا…
حقائق عرفانية

كل وجود لايصح إلا بالتقييد،فهو لك

محمد بن المبارك 2
ثم قال لي : كل وجود لايصح إلا بالتقييد،فهو لك. وكل وجود مطلق فهو لي . ثم قال لي :وجود التقييد لي ،لا لك . ثم قال لي : الوجود المفروق لي بك،والوجود المجموع لك بي . ثم قال لي : وبالعكس. الشرح ثم قال لي : كل وجود لا يصح إلا بالتقييد،فهو…
حقائق عرفانية

بحر الحقيقة المحمدية

محمد بن المبارك 0
يقول الامام الجيلي في الباب الرابع من  كتابه قاب قوسين ومُلتقى النّاموسين في معرفة سيّد الكونين   اعلم أن الفيض الإلهي إنما يكون على قدر القوابل،أما ترى الشمس تَظهر في المرآة بشعاعها حتى لايكاد الشخص أن يستطيع النظر إلى المرآة،وتظهر في…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد