تصفح التصنيف

إشارات قرءانية

حديث الجمعة (1)

هذا سؤال من بعض الاخوان قال الله تعالى(وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين}سورة النحل وفي سورة المومنون(وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون).                            مرة (بطونه) واخرى (بطونها) ؟؟.…
اقرأ أكثر...

تأملات قرءانية

لم ذكر في القرءان اسم مريم ولم يذكر اسم امرأت فرعون ؟ قال تعالى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ…

الجحود والإنكار

الجـــحـــود والإنــكــار الجحود والإنكار يأتيان مصاحبين للكفر،غير أن كفر الجحود يكون مع معرفة القلب بصحة ما يجحده،لكنه لا يقره بلسانه،ومن ذلك الكفر كفر إبليس لعنه الله ، ومما يدلُّ على أن الجحود هو الإنكار مع العلم قوله تعالى(…

الاحمدية

قال تعالى(هذا ذكر من معي وذكر من قبلي)هذا اسم اشارة هذا أي القرءان،ذكر للامة المحمدية ،التي بعث اليها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بهيكله الشريف المولود من أم وأب،وكذلك هذا القرءان هو ذِكر لمن قبله من الأنبياء والرسل،  قال تعالى…

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين،وعلى مولاتنا فاطمةَ الزهراء سيدة نساء العالمين ،وعلى سيدتنا خديجةَ الكبرى امِّ المومنين ،وعلى اله وصحبه اجمعين..استمد بعون الله من نور الله سبحانه

 إني جاعل في الارض خليقة

نفحات في قوله تعالى إني جاعل في الارض خليقة بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا ونبينا ومولانا محمد .قال تعالى﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾الخليفة هو من يخلف غيره،ويقوم مقامه

سؤال من احد الاخوان

سؤال من احد الاخوانقال تعالى : مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِراً عَلِيماً (النساء 147)ما معنى شاكرا عليما وجاءت "شاكرا" باسم الفاعل ومن اسماء الله الحسنى الشكورلا الشاكر.؟؟شكورصيغة

اشارات قرءانية

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد و على آله وصحبه أجمعين. وردت في محكم القرآن المجيد ثلاثة مواضع لكلمة {عامل} بنفس السياق القراني وبرسم قرآني مختلف وهي كالتالي : اثنثان منهما محذوفة الالف عَمِل :

لا تحجير للمشيئة الالهية

ليس على الحق تعالى قيود ولا ضوابط يفعل ما يشاء الانبياء صلوات الله عليهم اعرف الخلائق بالله لم يحجروا المشيئة الالهية قال سيدنا ابراهيم (ولا اخاف ماتشركون به الا ان يشاء ربي شيئا)فاستثنى مع جزمه بعدم خوفه من اصنامهم ن استثنى احتراما

تأملات بين الخلق والجعل

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبهأولا : خلق : وهو إيجاد شئ معدوم من شئ موجود ،ومنه قوله تعالى : ” والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا ” . ثانيا : جعل : أي هيئ الشئ المخلوق ليقوم بمهمة ووظيفة ما ،فهو

اية تحت المجهر

اية تحت المجهر‏قال تعالی :{یا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يُذهبكم ويأتِ بخَلقٍ جديدٍ وما ذلك على الله بعزیز } .ليس المراد بالفقر هنا.الخصاصة والحاجة،وقلة ذات اليد .انما المُرادَ بالفقر هنا فقر اضطراري

نسمع سرهم…

قال الله تعالى : { أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ } فالسر ما أضمروا وأخفوا في سريرتهم و ما حاك في قلوبهم، والنجوى ما تناجوا به بينهم ...وفي كلتا الحالتين الله

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد