تصفح التصنيف

إشارات قرءانية

دَعۡوَىٰهُمۡ فِيهَا سُبۡحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ

“دَعۡوَىٰهُمۡ” الدعاء:مصدرمن دعا يدعو،دعوة وجمعها دَعَوات،قال تعالى:”قدأجيبت دعوتكما”،وتعني كذلك النداء ،إذا ناديت رجلاً لأمر فقد دعوته له، "دعوته لوليمة"ومنه سمي النداء للصلاة دعوة، كما في الحديث: اللهم رب هذه الدعوة التامة. الدعوى :هي مصدر ادَّعي يدَّعي ادعاء،ودعوى،والجمع: دعاوى،وهو أن يدّعي المرء أمراً،حقا أم باطلا،وتستخدم عند المحامين…
اقرأ أكثر...

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي

حديث الجمعة قال تعالى(وماأرسلنا من قبلك من رسول ولانبي الا اذا تمنى ألقى الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم).  مايهمناهو الوقف في(وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي)هذا الوقف الذي يبين أقدمية…

مكة – بكة

مكّة وبكّة قال تعالى (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ)(ال عمران).و قال تعالى( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ…

“من مثله”.”مِثله”

قال تعالى(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ-مِّن مِّثْلِهِ-وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (سورة البقرة) . وفي سورة يونس (أم يقولون افتراه قل فأتوا…

الوجهة الحقية والوجهة الخلقية

حديث الجمعة.  الوجهة الحقية والوجهة الخلقية وجهته الخلقية( رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ). قال تعالى:(وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ…

الصوم– الصيام

قال تعالى(كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم)الصيام فريضه كتبت علي الأمم السابقه كما كتبت على أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلّم،أما  الصوم فهو ما زاد عن الصيام فى الكيفيه والمعنى والمضمون والنتيجة،الصوم فلم يكتب على الأمم السابقه…

“المومنون حقا”

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به".                                    أي تكون أقوالك وأفعالك كلها تابعة للشريعة ،منقادا ظاهرا وباطنا لأحكامها،تحب…

القلب السليم

حديث الجمعة : القلب السليم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا:اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ،قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَايَكْرَهُ ،قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ…

الخطيئة والاثم

الفرق بين الخطيئة والإثم . قال تعالى(وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا)   ورد في سبب نزول هذه الآية والآيات التي قبلها أن"طعمة بن أبيرق "أحد"بني ظفر  سرق درعاً…

إن الدين عند الله الإسلام

الدين عند الله هو الاسلام ولا وجود لدين غيره ورد في سورة البقرة قول سيدنا إبراهيم أبو الأنبياء(ربنا واجعلنا مُسْلِمَيْن لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك). وبالإسلام وصى سيدنا يعقوب ابناءه (ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما…

الريب – الشك

الريب - الشك الشك هوالتردد بين النقيضين ،بلا ترجيح لأحدهما على الآخر عند الشاك،وقيل :الشك ما استوى طرفاه،من حيث تردد القلب بين طرفيه المتضادين، أما الريب فلا يخرج عن أمرين : الأول :الشك مع التهمة للشيء المشكوك فيه،أو قلق النفس واضطرابها.…

السؤال 12 من اسئلة الجن

السؤال الثاني عشر: قال الله تعالى: (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)،كيف يصحّ لهذا الأكثر من الناس الإيمان بالله مع الشّرك به؟. قلت : الشخص الذي قلبه متعلق بالأسباب ،يتوكل عليها ويراها هي الفاعلة في الوجود. هذا شرك خفي،قال تعالى (وما…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد