تصفح التصنيف

صوفيات

أهمية الادب في السلوك الصوفي

أهمية الادب في السلوك الصوفي التصوف كله أدب وحسن خلق،ولا يمكن أن يكون هناك سلوك بدون أدب، قال الكتاني : من زاد عليك في خلق فقد زاد عليك في التصوف. فقلة الأدب سواء مع الشيخ أو المقربين من الشيخ أو باقي المريدين ،او عامة الناس ،من أكبر قطاع الطريق ، فمن لزم الأدب بلغ مبلغ الرجال، ومن حرم الأدب سدت عليه الابواب ورد الى اسطبل الدواب . فمن لا أدب
اقرأ أكثر...

مع حمدون القصار

صوفيات كان حمدون القصار من كبار مشايخ الصوفية موصوفا بالورع والتقوى ،ويحكى انه كان عند صديق له حضرته الموت فتوفى في الليل ،فقام حمدون وأطفأ السراج وقال انتقل هذا السراج بعد موته الى ورثته ولا يحق لنا ان نستضئ بضوئه الا برضا الورثة.

اربح البضاعات

ذكر الله رأس مال كل محصول وسبب من اسباب الوصول اعلم أن الطرق الى الحق تعالى كثيرة حتى قيل (أن الطرق الى الخالق بعدد أنفاس الخلائق ) وكلها تتخذ ذكر الله اساس سلوكها ومطية سيرها . قال تعالى" يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا

مع ابن سبعين

تميزابن سبعين بسلوك صوفي خاص به ،هو من اصحاب الوحدة المطلقة ،أي وصل الى مقام جمع الجمع ولم يرجع منه الى الفرق. وبطبيعة الحال الوحدة التي يتكلم عنها هي وحدة التجليات الالهية لا وحدة الوجود الفاسفية ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا)

مع الحسن البصري

يحكى ان الحجاج بن يوسف الثقفي قال عند النزع:إلهي أَظْهِر آثار الكرم ، وافتح ابواب المغفرة ،فإنك أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين،وقد اتفقت آراء الناس،واجتمعت ظنونهم،على انك لا تغفر لي،وأنك فعال لما تريد، فاغفر على خلاف اعتقادهم.فبلع الحسن

ﺣﻮﺍﺭ ﺑﻴﻦ ﺻﻮﻓﻰ ﻭ ﻭﻫﺎﺑﻲ

ﺣﻮﺍﺭ ﺑﻴﻦ ﺻﻮﻓﻰ ﻭ ﻭﻫﺎﺑﻲ ﺣﻮﻝ ﺍﻹﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ(منقول) ﺍﻟﻮﻫﺎﺑﻰ : ﺃﻳﻦ ﺩﻟﻴﻠﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺣﺘﻔﺎﻝ ؟ ﺍﻟﺼﻮﻓﻰ : ﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻗﻞ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻓﺒﺬﻟﻚ ﻓﻠﻴﻔﺮﺣﻮﺍ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ‏) ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ

دليل الاخيار في الصلاة على سيد الابرار

دليل الأخــــيــار في الــصـلاة على ســيـد الأبـــرار الــمـقـــد مــة (مقدمة الكتاب) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا ونبينا و حبيبنا ومولانا محمد وعلى آله

هل أنت بخيل

صوفيات : هل أنت بخيل تعريف البُخل البُخل لغةً هو عكس الكَرَم،والبُخل هو ضَنّ الإنسان بما عنده، وجمع البخيل ، البُخلاء، وفي الاصطلاح يُعرَّف البُخل بعدّة تعريفات، هي: عرَّفَ الأصفهانيّ البُخل على أنَّه إمساك مُقتَنَيات الإنسان عن الأمور

جالس تجانس

صوفيات : جالس تجانس قال بعضهم :كنت سائحا وإذا بغراب وحمام يمشيان فتعجبت من ذلك لفقدان المجناسة بينهما وقلت : إن الاطيار تقع على أجناسها وأين المجناسة ؟ وعندما حققت المسألة وجدت كل واحد منهما مكسور الجناح فظهر لي الرابطة موجودة وهي نفس

خمس وخمس

صوفيات : خمس وخمس خمس يعرفن بخمس ١- الشجرة تعرف من ثمارها ٢- والمرأة عند إفتقار زوجها ٣- والصديق عند الشدة ٤- والمؤمن عند الإبتلاء ٥- والكريم عند الحاجة خمس يرفعن خمس ١- التواضع يرفع العلماء ٢- والمال يرفع اللئام ٣- والصمت

الفهم عن الله

صوفيات :الفهم عن الله : قال تعالى " وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ. يحكى أن رجلا "كان يسكن في البادية وكان من العارفين فأتفق له ذات يوم أن مات حماره وكلبه وديكه فأتي إليه أهله فقالوا له حين مات الحمار ،مات

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد