محمد بن المبارك 1179 مقالة 47 تعليقات

ثم قال لي : كل وجود لايصح إلا بالتقييد،فهو لك. وكل وجود مطلق فهو لي . ثم قال لي :وجود التقييد لي ،لا لك . ثم قال لي : الوجود المفروق لي بك،والوجود المجموع لك بي . ثم قال لي : وبالعكس. الشرح ثم قال لي : كل وجود لا يصح إلا بالتقييد،فهو…

يقول الامام الجيلي في الباب الرابع من  كتابه قاب قوسين ومُلتقى النّاموسين في معرفة سيّد الكونين   اعلم أن الفيض الإلهي إنما يكون على قدر القوابل،أما ترى الشمس تَظهر في المرآة بشعاعها حتى لايكاد الشخص أن يستطيع النظر إلى المرآة،وتظهر في…

مع كل تجل إلهي حضرة محمدية لقد تاهَ العارفون بين حقيقة النورالمحمدي الأحمدي وبين مظاهرتجليّاته،فالإنسان تكون له صور بعَدَد مايُقابله من المرايا،وبعَدَد ما يُقابله من الأنوارتظهر له ظلال،فهو واحد من حيث ذاته،مُتَكثّر من حيث تَجلّيه في…

قال صلى الله عليه وسلم "أول ما خَلَق الله نور نَبيّك يا جابر"وحكم أصحاب الحديث عليه، أنه لا أصل له،وهذا سنده من القرءان: قال تعالى﴿قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ﴾(المائدة)والواو تقتضي المغايرة،وبهذا فالنور المذكور…

السؤال السابع والعشرون: هل الترقّي في المقامات خاص بالسالكين منّا ومن الإنس،أم هو عام في الملائكة،وما معنى قوله تعالى(يا أهل يثرب لا مقام لكم) بلسان الإشارة؟. الملائكة معصومون ومجبولون على العبادة.قال تعالى(يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ…

الأسماء الإلهية والحقائق الوجودية اعلم أن أكثر العلماء بالله،من أهل الكشف والحقائق،ليس عندهم علم بسَبب بَدء العالَم إلا تعلّق العلم القديم بإيجاده،فكَوّن تعالى ما عَلم أنه سيُكَوّنه،وهنا ينتهي أكثر الناس.وأما نحن،ومن أطلعه الله على ما…

تتمة شرح المشهد الأول :مشهد نور الوجود بطلوع نجم العيان: ثم قال لي:من وجدك وجدني،ومن فقدك فقدني.ثم قال لي :من وجدك فقدني، ومن فقدك وجدني.ثم قال لي:من فقدني وجدني،ومن وجدني لم يفقدني.ثم قال لي:الوجود والفقد لك لالي.ثم قال لي: الوجود والفقد…

ما اللمسة البيانية في إختيار كلمة الأخسرين في قوله تعالى في سورة الكهف (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً)؟وما الفرق بين الخاسرون والأخسرون؟ ورد في القرآن الكريم استخدام كلمتي الخاسرون كما جاء في سورة النحل (لاَ جَرَمَ…

النقطة_حقيقة الحقائق المؤلف: العارف بالله عبد الكريم الجيلي. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله مُنزل الحروف العاليات من محيط الإجمال إلى مركز التفصيل،ومُظهر المعاني الأزليات صُوراً متنوعة في عالم التشبيه والتجسيد والتشكيل،ومُبرز الأعيان…

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الطهور شطرالإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض،والصلاة نور،والصدقة برهان،والصبر ضياء،والقرآن حجة لك أو عليك،كل الناس يغدو،فبائع نفسه،فمعتقها أو موبقها(رواه…

السؤال السادس والعشرون: يقول الشيخ الشعراني قدس الله سره وسألوني هل وصل أحد إلى التنزيه المطلق الذي لا يشوبه تقييد؟. لايمكن لأحد أن يصل الى التنزيه المطلق،لأنه تابع للمعرفة المطلقة، ومعرفة الله مستحيلة بل مجرد التفكر في ذات الله نهانا…

علم الأسماء الإلهية يقول الشيخ الجيلي قدس الله سره ،في كتاب النقطة فأما علم الأسماء: فهو منقسم إلى أربعة أقسام. القسم الأول: هو علم تفصيل حقائقها ،وتميّز ما هو ذاتي منها عن الأسماء الصفاتية. القسم الثاني: هو علم تجلياتها المخصوصة…