تغزلات محمدية أحمدية

  بعث في عنصر الفصحاء ،فأخرس بفصاحته بليغ ألسنتهم ،وجمع بوجيز بلاغته بسيط لسنهم ،وسجدت لعزة اشاراته رؤوس عقول معارفهم وذللت له الفصحة بحبل لواء لواجتمعت الانس والجن فكسفت شموس أفهامهم في جوامع كلمه ،وخسفت بدور أفكارهم في لوامع حكمه،اتاه…

كل وجود لايصح إلا بالتقييد،فهو لك

ثم قال لي : كل وجود لايصح إلا بالتقييد،فهو لك. وكل وجود مطلق فهو لي . ثم قال لي :وجود التقييد لي ،لا لك . ثم قال لي : الوجود المفروق لي بك،والوجود المجموع لك بي . ثم قال لي : وبالعكس. الشرح ثم قال لي : كل وجود لا يصح إلا بالتقييد،فهو…

بحر الحقيقة المحمدية

يقول الامام الجيلي في الباب الرابع من  كتابه قاب قوسين ومُلتقى النّاموسين في معرفة سيّد الكونين   اعلم أن الفيض الإلهي إنما يكون على قدر القوابل،أما ترى الشمس تَظهر في المرآة بشعاعها حتى لايكاد الشخص أن يستطيع النظر إلى المرآة،وتظهر في…

التجليات الإلهية،وحضرات النبوة المحمدية

مع كل تجل إلهي حضرة محمدية لقد تاهَ العارفون بين حقيقة النورالمحمدي الأحمدي وبين مظاهرتجليّاته،فالإنسان تكون له صور بعَدَد مايُقابله من المرايا،وبعَدَد ما يُقابله من الأنوارتظهر له ظلال،فهو واحد من حيث ذاته،مُتَكثّر من حيث تَجلّيه في…

السؤال السابع والعشرون

السؤال السابع والعشرون: هل الترقّي في المقامات خاص بالسالكين منّا ومن الإنس،أم هو عام في الملائكة،وما معنى قوله تعالى(يا أهل يثرب لا مقام لكم) بلسان الإشارة؟. الملائكة معصومون ومجبولون على العبادة.قال تعالى(يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ…

الأسماء الإلهية

الأسماء الإلهية والحقائق الوجودية اعلم أن أكثر العلماء بالله،من أهل الكشف والحقائق،ليس عندهم علم بسَبب بَدء العالَم إلا تعلّق العلم القديم بإيجاده،فكَوّن تعالى ما عَلم أنه سيُكَوّنه،وهنا ينتهي أكثر الناس.وأما نحن،ومن أطلعه الله على ما…

مشكاة الانوار

قال صلى الله عليه وسلم "أول ما خَلَق الله نور نَبيّك يا جابر"وحكم أصحاب الحديث عليه، أنه لا أصل له،وهذا سنده من القرءان: قال تعالى﴿قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ﴾(المائدة)والواو تقتضي المغايرة،وبهذا فالنور المذكور…

من وجدك وجدني،ومن فقدك فقدني

تتمة شرح المشهد الأول :مشهد نور الوجود بطلوع نجم العيان: ثم قال لي:من وجدك وجدني،ومن فقدك فقدني.ثم قال لي :من وجدك فقدني، ومن فقدك وجدني.ثم قال لي:من فقدني وجدني،ومن وجدني لم يفقدني.ثم قال لي:الوجود والفقد لك لالي.ثم قال لي: الوجود والفقد…

الخاسرون والاخسرون

ما اللمسة البيانية في إختيار كلمة الأخسرين في قوله تعالى في سورة الكهف (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً)؟وما الفرق بين الخاسرون والأخسرون؟ ورد في القرآن الكريم استخدام كلمتي الخاسرون كما جاء في سورة النحل (لاَ جَرَمَ…

كتاب النقطة

النقطة_حقيقة الحقائق المؤلف: العارف بالله عبد الكريم الجيلي. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله مُنزل الحروف العاليات من محيط الإجمال إلى مركز التفصيل،ومُظهر المعاني الأزليات صُوراً متنوعة في عالم التشبيه والتجسيد والتشكيل،ومُبرز الأعيان…

سِرّ إقتران البُرهان بالصّدقة والضّيّاء بالصّبر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الطهور شطرالإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض،والصلاة نور،والصدقة برهان،والصبر ضياء،والقرآن حجة لك أو عليك،كل الناس يغدو،فبائع نفسه،فمعتقها أو موبقها(رواه…

السؤال السادس والعشرون

السؤال السادس والعشرون: يقول الشيخ الشعراني قدس الله سره وسألوني هل وصل أحد إلى التنزيه المطلق الذي لا يشوبه تقييد؟. لايمكن لأحد أن يصل الى التنزيه المطلق،لأنه تابع للمعرفة المطلقة، ومعرفة الله مستحيلة بل مجرد التفكر في ذات الله نهانا…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد