السؤال (29): ما فَضل النبيين بعضهم على بعض،وكذلك الأولياء؟

 السؤال (29): ما فَضل النبيين بعضهم على بعض،وكذلك الأولياء؟ الجواب: اختلف أصحابنا في مثل هذا: فذهب ابن قسيّ إلى أن كل واحد منهم فاضل ومفضول،فَفَضَل هذا،هذا بأمر ما، وفَضله المفضول من ذلك الأمر بأمر آخر،فأدّى إلى التّساوي في الفَضليّة.…

انفاس العارفين:ابن عربي

يقول ابن عربي: لكل اسم من الأسماء الإلهية صورة في العلم الالهي مسماة بالماهية أوالأعيان الثابتة في العدم...ولكل اسم منها ايضا صورة في الخارج مسماة بالمظاهر،والموجودات العينية . (الفتوحات المكية). قلت: فالاشياء في حالة عدمها مشهودة…

حذار من أوحال التوحيد

حذار من أوحال التوحيد قال صلى الله عليه وسلم :”من قال لااله الا الله دخل الجنة “ قولك” لا إله” هو نفي ،وإخراج لما سوى الله من القلب،نفي وجود أي إله حسي كان، كالأصنام و الأنواء والطواغيت وعلماء السوء،والحكام والهوى،أو إله معنوي كالقوانين…

أنفاس العارفين:الشيخ البيطار

العارف محمد بَهاء الدين البيطار(1240_1315هـ يقول في كتابه الواردات الالهية: فإن قُلت: ما المراد بالإنسان الكامل الذي فسّر الشيخ الأكبر الرّداء بهِ؟ قلنا:هو أول مجلى إلهي ظهر الحقّ به من الكنز المخفيّ،كما ورد في الحديث القدسي: "كنت…

التعريف بكتب الشعراني

الطبقات الصغرى / ذَيْل الطّبقات وهي أصغر "طبقاته" حجماً،خصّصها لترجمة من صَحبهم من علماء وصوفية عصره. وأما تسميتها بـ "الطبقات الصغرى" فهو مُشكل جداً،لأن الشعراني صرّح في خاتمة "طبقاته" هذه فقال:،وهذا يومئ إلى أن هذه "الطبقات الصغرى" إنما…

كيف نال الشيخ الأكبر الفتح الأكبر

كيف نال الشيخ الأكبر الفتح الأكبر: بصحبته لكبار الأولياء في الظاهر،قرنها مع صحبته لأرواح الأنبياء في الباطن،لأن كل وليّ على قدم نبيّ..ولما حصلت الجذبة الربانية للشيخ الأكبر،وعمره نحو (14)سنة، أحاطته عناية بعض الرسل،حسبما ذكره في (ديوان…

دع الايام تفعل ما تشاء

1 - دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَـل مَـا تَشَـاءُ وَطِـبْ نَفْسَـاً إِذَا حَكَـمَ القَضَـاءُ 2 - وَلاَ تَجْزَعْ لِحَادِثَـةِ اللَّيَالِـي فَمَـا لِحَـوادِثِ الدُّنْـيَـا بَـقَـاءُ 3 - وَكُنْ رجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً وَشِيمَتُـكَ…

الخليفة الكلي والبرزخ النوراني

قال تعالى(وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ لَمَاۤ ءَاتَیۡتُكُم مِّن كِتَـٰب وَحِكۡمَة ثُمَّ جَاۤءَكُمۡ رَسُول مُّصَدِّق لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ عَلَىٰ ذَ ٰلِكُمۡ…

مائدة مستديرة:كنت كنزا مخفيا

" كنت كنزا مخفيا.فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق فبي عرفوني" . ذكر العجلوني هذا الحديث في كشف الخفاء برقم 2016 " وفي لفظ فتعرفت إليهم فبي عرفوني . قال ابن تيمية: ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم،ولا يعرف له سند صحيح ولا ضعيف،وتبعه…

كيف تكون صوفيًا حقًا؟

كيف تكون صوفيًا حقًا؟! ١- اطلب شيخًا عارفًا بصيرًا مرشدًا مربيًا،تسلك على يديه الطريق؛ فإن التصوف الحق لا يصح بلا شيخ، فإذا ظفرت بشيخ بهذه الصفات؛ فهنيئا لك، فقد أراد الله بك الخير، وأسبغ عليك النعمة، فسلِّمْ إليه نفسك، واتبع…

السوال (23): “كان الله ولا شيء معه”؟

السوال (23)من اسئلة الحكيم الترمذي: ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم:"كان الله ولا شيء معه"؟ الجواب: لا تَصحبه الشّيئيّة ولا تَنطلق عليه،وكذلك: "هو ولا شيء معه" فإنه وَصْف ذاتيّ له: سَلْب الشيئيّة عنه،وسَلب مَعيّة الشيئيّة.لكنه مع الأشياء…

صيد الخاطر13 : المناسبة والمجانسة

قال ابن العريف الصنهاجي الاندلسي،وهو أول ولي دفن بمدينة مراكش ,في كتابه محاسن المجالس: ليس بين الله وبين العباد نِسبة إلا العناية،ولا سَبب إلا الحُكم،ولا وقت إلا الأزل،وما بقي فعمى وتلبيس. انتهى ويستثنى من هذا الكلام سيدنا محمد صلى الله…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد