فريق في الجنة وفريق في السعير

"فريق في الجنة وفريق في السعير" وصف الحق تعالى نفسه بالرضى والغضب،ففي الوجود ما يرضاه الله وما لايرضاه،ومن هنا انقسمت الأسماء الإلهية الى جمالية وجلالية،وظهرت الجنة والنار،وقال جل شأنه"فريق في الجنة وفريق في السعير"فكل مايوصل الى

أقدمية النبوة المحمدية

أقدمية (النبوة المحمدية) من خلال الآيات القرآنية والأحاديث النبوي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد النبي الأمين وعلى أله وصحبه أجمعين. قال الله تعالى (قد جاءكم من الله نور

من أســرار الــرســم الـقـرءاني

الاهداء الى شيخي العارف بالله وبنبيه مولاي عبد السلام الوهراني المشيشي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته. الــــمقدمة بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد سيد الأنبياء والمرسلين

مزج الصلاة المشيشية

مزج للصلاة المشيشية مـــــزج لا يـــــبــــرح حــــتــــى يـــــوضـح ويــشـــرح اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلَى سيدنا ومولانا محمد الذي انْشَقَّتِ مِنْهُ الأَسْرَارُ الـمَلَكوتية، وظهرت الخبايا والخفايا الـمُلْكية، وأُعطيت الإشارة

تنبيهات على علو مرتبة النبوة المحمدية (التنبيه 12 )

تنبيهات على علو مرتبة النبوة المحمدية التنبيه الثاني عشر:اعلم ايها المحب لهذا النبي الكريم الباحث عن تفاصيل جمل قدره العظيم. ان البركة  اجمالا هو سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلمفالبركة اشتقاقها يدل على امرين: ( كما ورد في

تنبيهات على علو النبوة المحمدية التنبيه الحادي عشر:

تنبيهات على علو النبوة المحمدية التنبيه الحادي عشر: اعلم ايها المحب لهذا النبي الكريم الباحث عن تفاصيل جمل قدره العظيم. أن النبوة المحمدية تطفئ حرارة التجليات الالهية،وتمزجها باللطف قال تعالى"وما ارسلناك الا رحمة للعالمين"ب"إلا"

وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ

من كلام ابن عربي قال تعالى : يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل ".فجعله نكاحا معنويا، لما كانت الاشياء تتولد فيهما معا ،و أكد هذ ا المعنى بقوله " يغشي اليل النهار " قال تعالى " " فلما تغشاها حملت حملا خفيفا ".فأراد النكاح فكنى ،ولهذا

وقفات مع النفري

يقول النفري :اذا علمت علما لاضد له،وجهلت جهلا لاضد له،فلست من الارض ولا من السماء.؟ العلم الذي لاضد له هو العلم بالله وباسمائه وصفاته وبنبيه اي العلم اللدني والجهل الذي لاضد له هو الجهل بالذات الالهية اذ كنهها لايعرف يقول ابن عربي الجهل

وقفات مع الشيخ عبد الكريم الجيلي

الانسان الكامل عند الشيخ عبدالكريم الجيلي: ويقول : .. ولكن مطلق لفظ الإنسان الكامل حيث وقع في مؤلفاتي إنما أريد به : سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم تأدباً لمقامه الأعلى ومحله الأكمل الأسنى ، ولي في هذه التسمية له إشارات وتنبيهات على

دليل الاخيار في الصلاة على سيد الابرار

دليل الأخــــيــار في الــصـلاة على ســيـد الأبـــرار الــمـقـــد مــة (مقدمة الكتاب) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا ونبينا و حبيبنا ومولانا محمد وعلى آله

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد