فاكهة فواكه
قال تعالى ( فأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ).(المومنون). قال تعالى (لكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ)(الزخرف).      اذا كان عندنا صحن وبه تفاح ورمان وعنب إذا قلت لك، كُلْ من الفاكهة فالكلام صواب. وإذا قلت لك كل من الفواكه فالكلام كذلك صواب، ففاكهة كما تطلق على النوع الواحد تطلق على المجموعة.

في القرءان كله نسبت فواكه للدنيا ،وفاكهة للاخرة. فواكه جاءت محذوفة لعدة اسباب منها ان من الفواكه من لايصل الى النضج ويسقط ومنها من هو في منظره الخارجي جذاب ويظهر ناضجا ولكن عند أكله تجد به حموضة او مضاق غير مقبول. فمثلا البطيخ الاحمر الواحد يمكن ان تزن اكثر من  15كيلوغرام عند فتحها تجدها بيضاء غير مكتملة النضج ولا مذاق لها وكذلك الرمان. فواكه اخرى كالمشماش يعجبك شكله ،وعند أكله تجد به دودا وكذلك التين .تفاحة جميلة الشكل تفتحها تجدها متعفنة بالداخل ويمكن ان تسبب لك في اسهال حاد وقئ ووجع. لذا كتبت فواكه محذوفة وخصت بالاكل الدنيوي.اما فاكهة الاخرة فكتبت بالثابت لأنها فاكهة الجنة لايسيئك لا منظرها ولا ذوقها.قال تعالى(فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)ومنها تاكلون بالواو خلاف ما جاء في ذكر فاكهة الجنة،إذ يمكن للفلاح أن يبيعها ويشتري بها خبزا ولحما، ويمكن أن يجعل منها مُربى،و يمكن أن يجففها استعمالات عديدة لذا جاءت الواو …

والله اعلم