كن ممن يفقه ويفقه عن الله

عصى ابليس فلم يعذر وطرد من رحمة الله “قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا “
ونسي آدم وعصى فتاب عليه وهبط الى الارض هبوط تكريم وخلافة “ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ”
وهَمَّ يوسف بها فعصم” كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ”
فأين ارادة المخلوق؟
وأبى بنو اسرائيل ان يأخذوا ما آتاهم الله حتى نتق الجبل فوقهم كأنه ظلة
” وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأعراف : 171
فأخذوا ما اتاهم بقوة .
وقوم يونس حين أبوا أن يؤمنوا فأظلهم العذاب فامنوا وقُـبل منهم ” فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ [يونس : 98
وغيرهم آمن ولم يقبل منه ” َلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ [غافر : 84
فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ [غافر : 85
هؤلاء لم ينفعهم ايمانهم وقوم يونس قُبل منهم . فهو تعالى “فعال لمايريد”
فمشيئة المخلوق تابعة لمشيئة الخالق ” وما تشاؤون إلا ان يشاء الله”و الحكم أزلي:”فريق في الجنة وفريق في السعير”.
فالايمان بيده ” ما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ” والاجال بيده ” وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ” وكل شئ بيده
“قل كل من عند الله” ….”فــــمــــا ل هـؤلاء القوم لايكادون يفقهون حـــديـــثــا”
فكن ممن يفقه ، ويفقه عن الله .
ولهذا قال سيدنا ابراهيم ” واجنبني وبني أن نعبد الاصنام .وقال سيدنا موسى إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ”
وقال سيد الخلق:اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك