اشار السلف الصالح من فضلاء الصوفية،على أن سر القرءان في الفاتحة ،وسرهما في البسملة،وسرهم في الباء،وسر الجميع في نقطة الباء . حرف الباء بدأت به جميع سور القرءان.الباء بسطا وكسرا يساوي 13 و(أحد) = 13 ففي باطنه يكمن سر الاحدية أول مرتبة وجودية،لهذا تقدم ذكره في القرءان ،حتى السورة التي لم تبدأ بالبسملة بدأت به (براءة من الله ورسوله) لهذا ناب عن الالف في (بسم الله الرحمن الرحيم) فلم تكتب (باسم الله )كما ورد في سورة القلم ( اقرأ باسم ربك الذي خلق).الباء في سورة القلم (اقرأ باسم) لا تشير الى الاحدية هي حرف جر واﻻلف( ا ) أعلاه كأسفله وهو حرف نوراني ،في حين الباء ، حرف ظلماني، وله وجهة الى الاعلى ” ب” (الوجهة الحقية) ووجهة الى الاسفل (حيث النقطة، الوجهة الخلقية) فوجهته الحقية تشير إلى تخلق،وتحقق نور النبوة،بجميع الأسماء والصفات الإلهية، (ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله). فالباء هي ثاني الحروف الأبجدية(ابجد) ، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،هوثاني موجود بعد الألوهية.
كان الشيخ أبو مدين رحمه الله يقول: ما رأيت شيئا إلا رأيت الباء عليه مكتوبة ،وقال الشيخ الشبلي : أنا النقطة التي تحت الباء.
نزل القرءان غير منقوط،ولو بقي كذلك لما استطاع أحد أن يقرأه على الوجه المطلوب.فَنُقِّط بإلهام رباني ،فبالنقطة يُسِّر القرءان للتلاوة ،والذكر،والحفظ ” فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بهِ ٱلۡمُتَّقِينَ” ” فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ“.