تصفح التصنيف

حقائق عرفانية

الباب 559 من الفتوحات

نتابع شرح الابيات السبعة التي استهل بها ابن عربي قدس الله سره الباب 559: لله في خلقه نذير * يعلمهم أنه البشير وهو السراج الذي سناه * يبهر ألبابنا المنير في كل عصر له شخيص * تجري بأنفاسه الدهور عيَّنه في الوجود فردا * الواحد العالم البصير يا واحدا مجده تعالى * ليس له في الورى نظير ليس لأنواره ظهور * إلا بنا أذ لنا الظهور فنحن مجلى لكل شي‏ء *…
اقرأ أكثر...

وجود الكليات ووجود الشخصيات

ثم قال لي:الوجود الأول كوجود الكليات ،والوجود الثاني كوجود الشخصيات .ثم قال لي : العدم حق،وما ثم غيره،والوجود حق ليس غيره .قلت له : كذلك هو الشخصية هي مجموع السمات التي تكوّن شخصية الافراد،وهذه السمات تختلف من شخص الى اخر،حيث ينفرد…

المعلومات أربعة(ابن العربي)

 المعلومات أربعة: 1_ معلوم أول:هوالحق تعالى وهو الموصوف بالوجود المطلق ،لأنه سبحانه ليس معلولاً لشيء،والعلم به عبارة عن العلم بوجوده،ووجوده ليس غير ذاته،مع أنه غير معلوم الذات، لكن يعلم ما ينسب إليه من الصفات، أعني صفات المعاني وهي صفات…

أواني ومعاني الخَمْرة الأزليّة

....قال الجنيد: "عِلْمُنا هذا الذي نتكلّم فيه قد طُوي بساطه منذ عشرين سنة،وإنما نتكلّم في حواشيه" وكان أيضاً يقول: "كنت أجالس قوماً سنين يتحاورون في علوم لا أفهمها ولا أدري ما هي،وما بُلِيت بالإنكار قطّ،كنت أتقبّلها وأُحبّها من غير أن…

الفتوحات:الباب559

لله في خلقه نذير * يعلمهم أنه البشير وهو السراج الذي سناه * يبهر ألبابنا المنير في كل عصر له شخيص * تجري بأنفاسه الدهور عيَّنه في الوجود فردا * الواحد العالم البصير يا واجدا مجده تعالى * ليس له في الورى نظير ليس لأنواره ظهور * إلا…

ليس الوجود الأول عين الوجود الثاني

ثم قال لي:إذا كان الوجود الأول عين الوجود الثاني،فلا عدم سابق،ولاوجود حادث، وقد ثبت حدوثك.ثم قال لي:ليس الوجود الأول عين الوجود الثاني . يقول في كتاب الدوائر: فالإنسان"قديم مُحدث موجود معدوم".أما قولنا "قديم"فلأنه موجود في العلم القديم،…

فلا عَيْشَ في الدُّنْيا لمَن عاشَ صاحياً

توحيد المقربين هو "أحد،أحمد" أو "أحمد ،محمد" أي لا يرون في الكون إلا الصفة والموصوف بها وهو ما عبر عنه الشيخ المرسي بقوله:لوغاب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفة عين ما عددت نفسي من المسلمين في اسم "أحــمــد" ظهرت ميم الدوائر…

حضرات النبوة المحمدية

حضرات النبوة المحمدية للنبوة المحمدية حضرات على قدر التجليات الإلهية،فمع كل تجل إلهي حضرة محمدية تضفي الرحمة على مقتضاه،(فأينما تولوا فثم وجه الله)لأن النورالمحمدي لبس حلل الأسماء الإلهية قبل القبل،وهذا الاصطحاب هو الذي خوَّل للنور النبوة…

الباب التاسع والخمسون بعد الخمسمائة

قال الشيخ الاكبر:الباب التاسع والخمسون بعد الخمسمائة( 559)، في معرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة .  - قلت في شرح العنوان : الرقائق: مفردها رقيقة وهي الواسطة اللطيفة الرابطة بين شيئين او بين معنيين او بين ايتين . -اللطائف: مفردات قرآنية…

فذكر فإن الذكرى تنفع المومنين

قال الله تعالى (وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرّق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون).فصراطه هو المحجة البيضاء والحنفية السمحاء. صراط صاحب الشرائع الاحمدية والشريعة المحمدية، خير الانام المبعوث للخواص والعوام ،عليه…

وقال لي :من أنت ؟ قلت :أنا العدم الظاهر

وقال لي :من أنت ؟ قلت :أنا العدم الظاهر قال لي :والعدم كيف يصير وجودا ؟ لو لم تكن موجودا لما صح وجودك ؟ قلت:ولذلك قلت:أنا العدم الظاهر.وأما العدم الباطن فلا يصح وجوده . بدأ الشيخ الأكبر خطبة الفتوحات بقوله:الحمد لله الذي أوجد الأشياء عن…

سؤال من عند أحد الأحبة

سؤال بلغني منذ سويعات قلائل من عند احد اصحابنا الاعزاء بالسودان الاستاذ ابراهيم بركات وطلب من رأيي في هذا الحديث ؟ ورد في الحديث : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت رجال منهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه…

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد